„Ich habe bloß meinen Hund“ – oder: Was bleibt, ist Schuld. Zum gesellschaftlichen Stellenwert von Sünde
In: Diakonia 27/1996, 78-86.
1996_year
Deinstitutionalisierungsprozesse im Katholizismus: Die Erosion der „Gnadenanstalt“
In: Kaufmann, Franz-Xaver/Zingerle, Arnold (Hg.): Vatikanum II. und Modernisierung. Historische, theologische und soziologische Perspektiven. Paderborn/München/Berlin/ Zürich 1996, 375-399.
Die sieben „Jugendtabus“ der Kirche – Soziologische Aspekte eines problematisch gewordenen Verhältnisses
In: Erzbischöfliches Jugendamt München (Hg.): Materialien. Impulse für die kirchliche Jugendarbeit 1996, Nr. 120, 7-19.
Eine religionssoziologische Situationsanalyse der 90er Jahre
Hamminkeln (Akademie Klausenhof) 1996, 36 S.
Grundzüge katholischer Massenreligiosität in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts
In: Historicum. Zeitschrift für Geschichte 1995/96 (Winter), 14-19.
Ich habe meinen eigenen Glauben. Christentum, Kirche und religiöse Sehnsüchte aus soziologischer Sicht (2)
In: Christ in der Gegenwart 48/1996, 213-214.
Religion ja – Kirche nein. Jeder seine eigene Sekte?
Vallendar (Philosophisch-Theologische Hochschule Vallendar) 1996, S. 42
Synkretismus im (popularen) Christentum. Soziologische Aspekte der Hybridisierung von Todesvorstellungen
In: Drehsen, Volker/Sparn, Walter (Hg.): Im Schmelztiegel der Religionen. Konturen des modernen Synkretismus. Gütersloh 1996, 285-312.
Von der „Religion des Pöbels“ zur „popularen Religiosität“
In: Jahrbuch für Volkskunde N.F. 19/1996, 169-183.
Von der wahren zur Waren-Religion? Kirchlichkeit unter Individualisierungsdruck
In: Mitteilungen der Evangelischen Landeskirche in Baden 1996, H. 3, 19-23.
Von der Wahrheit zur Ware? Kirchenmitgliedschaft als Tauschverhältnis. Vortrag zur Übernahme des Bad Herrenalber Akademiepreises.
In: Diskussionen. Zeitschrift für die Freunde der Akademiearbeit 1996, H. 33, 9-24.
Was die Deutschen heute glauben. Christentum, Kirche und religiöse Sehnsüchte aus soziologischer Sicht (1)
In: Christ in der Gegenwart 48/1996, 205-206.
Ich habe meinen eigenen Glauben. Christentum, Kirche und religiöse Sehnsüchte aus soziologischer Sicht (2).
In: Christ in der Gegenwart 48/1996, 213-214.
Das Beziehungsgeflecht der „Normalos“: im Wandel vom Schicksal zur Wahl
In: Scheiwe, Norbert (Hg.): Mit jungen Menschen auf dem Weg in die Zukunft (= MenschenArbeit. Freiburger Studien, 3). Konstanz 1996, 85-106.
Zehn sozialwissenschaftlich orientierte Thesen zum KirchenVolksBegehren
In: Publik-Forum-Dossier vom 26. 1. 1996, 4-6.
Soziologische Bedenklichkeiten. Wie entwicklungsfähig ist der Katholische Akademikerverband?
In: Renovatio. Zeitschrift für das interdisziplinäre Gespräch 52/1996, 231-241.
„Leitbildnerei“ in sozialen Dienstleistungsorganisationen. Über den Zwang zur Selbstthematisierung von organisierter Diakonie und Caritas
In: Öhlschläger, Rainer/ Brüll, Hans-Martin (Hg.): Unternehmen Barmherzigkeit: Identität und Wandel sozialer Dienstleistung. Rahmenbedingungen – Perspektiven – Praxisbeispiele. Baden-Baden (Nomos) 1996, 39-51.
Dampf im fünften Sektor. Die Herausforderung der Caritas zwischen Staat und Markt, persönlichem Netzwerk und Kirche
In: Puschmann, Hellmut (Hg.): Not sehen und handeln. Caritas: Aufgaben, Herausforderungen, Perspektiven. Freiburg 1996, 35-49.
Dampf in der sozialen Maschine?! Herausforderungen einer 95-jährigen
Festvortrag zur Veranstaltung: 95 Jahre Caritasverband Frankfurt e.V. am 26. September 1996. Frankfurt (als Manuskript veröffentlicht) 1996, 8. S.
Jugend und Kirche, Kirche und Jugend. Soziologische Anmerkungen zu einem wechselseitig problematisch gewordenen Verhältnis
In: KFH-Focus 7/1995, 18-23. – Wieder abgedruckt in: BDKJ (Hg.): Materialheft zu den Herbstkonferenzen 1996: „Jugendpastoral“. Freiburg 1996, 28-33.